Einer der römischen Stätten am Limes Tripolitanus

Eine der großen Attraktionen Libyens, nach Leptis Magna

Gerisa, auch Ghirza genannt, war eine antike Stadt im römischen Libyen in der Nähe des Limes Tripolitanus. Es war ein kleines Dorf mit 300 Einwohnern in der Vorwüstenzone von Tripolitanien, in der Provinz Africa, südwestlich von Leptis Magna. Die Stadt entwickelte sich ab dem späten 2. Jahrhundert n. Chr., nach der Organisation des Tripolitanischen Limes unter Kaiser Septimius Severus. Die Stadt wurde später im frühen Mittelalter aufgegeben.

Kurze Übersicht

Adresse:

Misrata, Libyen (30.946737, 14.551069)

Baujahr:

ab dem späten 2. Jahrhundert n. Chr.

Bauart:

Colonia / Römische Siedlung

Besonderheit:

Eine der bedeutendsten archäologischen Stätten in Libyen

Eintritt:

frei zugänglich, aber ein hemischer Guide ist empfehlenswert

Römische Coloniae waren selbstständige Siedlungen, die sich in einem von Rom eroberten Gebiet befanden und in dem sich römische und/oder lateinische Bürger niedergelassen hatten. Eine römische Colonia wurde geplant angelegt und hatte in der Anfangszeit häufig den Charakter eines militärischen Vorpostens. In späterer Zeit der militärischen Konflikte, dienten die Coloniae auch dazu, römische Veteranen mit Land zu versorgen, sodass diese sich in Ihrem Ruhestand dort niederlassen konnten.

Sehenswertes

In Gerisa wurden Dämme und Zisternen gebaut, die eine landwirtschaftliche Nutzung ermöglichten, und befestigte Höfe (limitanei), die Teil der Organisation des Limes waren. In der Stadt sind die Überreste eines Tempels erhalten, der vielleicht dem libyschen Gott Gurzil gewidmet war.

Die am besten erhaltenen Überreste gehören jedoch zu zwei Nekropolen, im Norden und im Süden, mit Mausoleen, die reich verziert sind in einem Stil, der römische und einheimische Elemente mischt (vor allem die Darstellungen von Jagden und landwirtschaftlichen Aktivitäten).

Die Mausoleen wurden aus Blöcken aus lokalem Kalkstein gefertigt.

In der nördlichen Nekropole, etwa 500 m westlich des Stadtzentrums gelegen, sind die Überreste von sieben Gräbern in Form eines Tempels erhalten, die auf die Zeit zwischen dem vierten und dem frühen fünften Jahrhundert n. Chr. datiert werden. Die meisten der Reliefs sind heute in den Museen von Leptis Magna und Tripolis erhalten.

Grab „A“ hat zwei Grabkammern auf einem hohen Sockel, umgeben von einer Kolonnade mit Kompositkapitellen, auf der ein dorischer Architrav ruht. An der Fassade trägt der Fries zwischen zwei Adlern eine lateinische Inschrift, die die Verstorbenen (Marchius Nasif und Marchia Mathlich) erwähnt,

denen das Gebäude von ihren Kindern (Nimira und Fydel) gewidmet wurde. Auf dem Sockel befinden sich Reliefs: zwei weibliche Büsten, zwei Bauern mit einem Ochsen und ein Löwe, der ein anderes Tier angreift. Das Grab wird auf den Beginn des 4. Jahrhunderts datiert.

Grab „B“ hat eine Grabkammer, die von Säulen mit korinthischen Kapitellen umgeben ist, die von monolithischen Steinbögen anstelle von Türstürzen gekrönt werden. Es wurde im ersten Viertel des 4. Jahrhunderts von Marchius Metusan für seine Eltern, Flavia Thesylgum und Marchius Fydel (der zuvor das Grab A zusammen mit seinem Bruder seinen Eltern gewidmet hatte), errichtet.

Ein Relief über der Scheintür zeigt einen Hauptmann auf einem Streitwagen, der Geschenke entgegennimmt, während andere Reliefs Jagdszenen darstellen.

Grab „C“, ähnlich wie B, wurde von Marchius Nimmire und Maccurasan für ihre eigenen Eltern, Marchius Chullam und Varnychsin, errichtet und wird in das zweite Viertel des 4. Jahrhunderts datiert. Die Reliefs des Frieses über den Bögen auf der Westseite (ein Mann spielt eine Harfe, einer trägt eine Amphore und ein anderer füttert Dromedare) und auf der Südseite (ein Mann, der die Felder bewässert, Maultiere, Palmen und Jagdszenen) sind erhalten.

Die Gräber „D“ – „G“ sind weniger gut erhalten, mit Ausnahme einiger Reliefs, die eine mögliche Datierung in das 5. Jahrhundert erlauben.

In der südlichen Nekropole, die etwa 2 km westlich des Stadtzentrums liegt, sind die Überreste von obeliskförmigen Gräbern erhalten, die nach phönizisch-punischer Tradition drei Stockwerke haben. Die Gräber sind frei von Inschriften und wurden einem zweiten Clan der Stadt zugeschrieben. Die Dekoration mit eckigen Säulen auf dem hohen Sockel basiert auf klassischen Ordnungen, während die Reliefs einheimische Themen und Stil haben.

Die beiden am besten erhaltenen Gräber sind Grab „A“ und das zweite Stockwerk eines anderen Mausoleums (Grab „NN“), das das rekonstruierte zweite Stockwerk eines der anderen Mausoleen ist. Weitere Überreste (Reliefs und Gebäudeteile) sind im Tripoli-Museum unter gebracht.

Historie

Auch wenn es eine kleine lokale Siedlung gab, wurde die Stadt Gerisa erst mit der Ankunft der römischen Legionäre in Tripolitanien gegründet und entwickelt. Ursprünglich bestand die Bevölkerung hauptsächlich aus einheimischen Berbern, aber gegen Ende der augusteischen Zeit ließen sich auch einige römische Händler dort nieder.

Der Limes Tripolitanus expandierte unter den Kaisern Hadrian und Septimius Severus, insbesondere unter dem Legaten Quintus Anicius Faustus in den Jahren 197-201, der zum Legaten der Legio III Augusta ernannt wurde und mehrere Verteidigungskastelle des Limes Tripolitanus in Tripolitanien errichtete, um die Provinz vor Überfällen durch Nomadenstämme zu schützen.

Infolgedessen entwickelte sich die römische Stadt Gerisa, die weit von der Küste entfernt und südlich von Leptis Magna lag, schnell zu einem reichen landwirtschaftlichen Gebiet. Gerisa wurde nach 200 zu einer großen Stadt, als der römische Kaiser Septimius Severus, der in Leptis Magna geboren wurde, den Limes Tripolitanus besser organisiert hatte.

Soldaten, meist einheimische Berber, aber auch einige römische Legionäre, siedelten sich in dieser Gegend an und entwickelten in dem trockenen Land Landwirtschaft, wofür im Wadi Ghirza, das nicht so trocken ist wie heute, Dämme und Zisternen gebaut wurden, um Sturzfluten zu regulieren. Diese Strukturen sind immer noch sichtbar: unter den Ruinen von Gerisa befindet sich ein Tempel, der möglicherweise dem berberischen Halbgott Gurzil gewidmet war, und der Name der Stadt selbst könnte mit seinem Namen in Verbindung stehen.

Die Bauern produzierten Getreide, Feigen, Reben, Oliven, Hülsenfrüchte, Mandeln, Datteln und vielleicht Melonen. Gerisa bestand aus etwa vierzig Gebäuden, darunter sechs befestigte Gehöfte oder Centenaria. Zwei von ihnen waren wirklich groß. Sie wurde im Mittelalter aufgegeben.

Unter Diokletian wurde der Limes teilweise aufgegeben und die Verteidigung des Gebietes wurde von den limitanei, lokalen berberischen Bauernsoldaten, übernommen. Der Limes überlebte als effektiver Schutz bis in die byzantinische Zeit und Kaiser Justinian strukturierte den Limes 533 neu.

Danach verlor Gerisa an Bedeutung und verschwand nach den arabischen Invasionen des späten 7. Jahrhunderts allmählich.

Im 10. Jahrhundert war Gerisa völlig vergessen und mit Sand bedeckt. Nur ein paar Jahrhunderte später wurde das Gebiet wieder besiedelt und in der Nähe der ausgegrabenen Ruinen von Gerisa befindet sich heute ein kleines Dorf namens Ghirza.